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光明时评:家庭教育中,哪些责任是父母天然承担的?

2019-12-02 11:40:07 · 作者:匿名

作者:康利英

家庭教育包括生理培养和社会教育。养育看起来温柔体贴,教育看起来冷酷无情。费孝通先生曾在《中国农村生育制度》一书中写道:“养育可以分为两个部分:一是给孩子身体上的需要;其中一部分是为了满足孩子们的社会需求。在生理成长的过程中,似乎孩子们饿的时候会得到牛奶,冷的时候会得到温暖,得到身体满足和亲密的感觉。这不同于社会教养,因为社会习惯的形成往往需要改变儿童行为的性质,这可能导致不愉快的感觉,甚至仇恨和敌意。”孩子们会因为他们本能的冲动或不恰当的、不受赏识的行为而受到惩罚。在接受父母控制的同时,孩子们也会反抗。家庭教育需要在自由和纪律之间建立平衡。父母应该在家庭生活中承担主要责任,这可以从以下三个角度来分析。

首先是教育责任。父母承担的教育责任来自他们的社会认同。例如,阿尔都塞认为社会认同是与生俱来的。在一个强调血缘关系的传统社会中,你不能选择你是男孩还是女孩,贵族还是奴隶,你是否有权继承长子等等。这种与生俱来的对社会身份的自我意识将使父母能够通过对子女的全面培养来发挥教育权威的影响。在抚养和教育孩子的过程中,父母会自发而自觉地教给孩子社会生活的经验、个人价值取向、社会生活的规则、文化习俗的要求和禁忌。在现代社会,互联网和媒体的广泛使用使得成人和儿童获得信息的机会更加平等,家长作为知识权威的影响也受到了影响。然而,父母教育孩子具有稳定的情感、态度和价值观并成为孩子精神成长的领导者的教育责任仍然是毋庸置疑的。

第二是道德责任。父母对子女的教育约束也来自责任感和伦理意义上的责任感。责任是一个人的责任。对自己、他人和社会的责任。在中国的家庭生活中,父母通常会告诉他们的孩子一些生活原则,比如讲各种规则、尊重老人、努力工作、诚实守信、善待他人、不损害家庭声誉、不浪费资源、不做对国家不利的事情等。这些教导通常体现在行为限制上,甚至以行为惩罚的形式。例如,当孩子浪费食物时,父母会用语言吓唬孩子。无论是在东方还是西方文明中,成人发明的“祸害”这个词对孩子来说仍然是可怕的。父母对子女家庭生活纪律的伦理要求,不仅基于他们作为父母的自觉责任,还基于合理促进家庭繁荣和为社会和国家培养公民。

第三是监护责任。在家庭生活中,父母有责任监护他们的未成年子女。在现代社会,这已经成为父母必须通过立法履行的权利和义务。事实上,父母对子女的监护权源于自然权利,即成年人为了在种族基础上生存必须承担的义务和责任。当孩子们长大后,父母会自动放弃这项权利。约翰·洛克认为,儿童需要监护,直到他们的理性个人自主权得到充分发展。他还强调,父母对子女的权力本质上是暂时的。当孩子们能够通过富有洞察力的合理选择来指导自己的生活时,父母的权威就不复存在了。他认为亲权的独特性使其非常不适合作为其他关系(如夫妻或国民)的模式。关于后者,他特别指出,亲权不取决于儿童的同意,但政治权力至少必须包括被统治者的默许。此外,尽管在对待儿童时不可能区分理性权威和人类权威,但公民服从的基础是法律,而不是立法者。“基于自然权利讨论父母对孩子的监护权似乎更符合中国人的心态,这也避免了由于父母无私的关怀和过度保护而将孩子视为个人财产的尴尬。父母应承担家庭教育的主要责任,家庭教育不仅来自身份的社会建构,也来自道德和法律的禀赋。

(作者是首都师范大学家庭教育研究中心主任、教授、博士生导师,教育部工作委员会家庭教育中心副主任、秘书长,北京家庭教育研究会副会长。)

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